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      理,篆書中寫作:
     
      《說文解字》上說:“理,治玉也。”理的本義是指加工玉石。段玉裁注曰:“玉雖至堅,而治之得其䚡理以成器不難。”玉雖堅硬,但只要順著紋路加工就容易把玉從石中雕琢出來。由此,理有了紋路、層次之義,并進一步引申,用來表示規律、道理。《荀子·解蔽篇》“凡以知,人之性也;可以知,物之理也”所用義項就是如此:能夠認識事物,是人的本性;可以被認識,是事物的自然規律。
     
      想,小篆中寫作:
     
      
      《說文解字》上說,“想,冀思也。”想字上面的相表音,下面的心表意,意思是因渴望得到而思念。劉鑠《擬明月何皎皎》中的“結思想伊人,沉憂懷明發”,想就是思念。由此引申,想有了希望、想要之意。如《三國志》上說“不念盡心于恤民,而夢想于聲譽,此非所以為政之本意”,意思是說當官應體恤百姓,而不要只考慮自己的聲譽與官職。
     
      在實際中,理想經常與信念連用。理想指的是人們追求的目標,信念則是人們朝著這個目標前進的意志和定力。理想和信念是相輔相成的統一體:理想崇高,才能堅定信念;信念堅定,才能堅守理想。
     
      可以看到,“理想”二字內涵豐富。《戰國策》上說:“玉之未理者為璞”,沒有“理”,玉只是一塊普通的石頭。與之相似,有理想、有信念的人生,才是有意義的人生;有理想、有信念的政黨,才能夠經受一次次挫折而又一次次奮起。同時,“理”強調了對科學理論準確認知的重要性:只有在思想理論上清醒,理想才能更加堅定。這告訴我們要堅持不懈地加強理論學習,深刻理解馬克思主義,把握歷史規律,只有這樣,才能更好地堅定理想信念。
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